Страстная неделя Великого поста: традиции и обряды
Неделя от Вербного Воскресения до Пасхи называется Страстной. Она посвящена воспоминаниям о страданиях, смерти и погребении Иисуса. Каждый день недели имеет название Великого и наполнен особым символизмом.
Страстная неделя Великого поста: традиции и обряды
Страстная неделя — последняя неделя перед Пасхой
Страстная Неделя — последняя и самая строгая неделя Великого поста. Она предусматривает духовную и телесную чистоту, поэтому ее еще называют Белой или Чистой неделей. Она заканчивается самым почитаемым в православном христианстве праздником Воскресения, который отмечается всю последующую Светлую неделю. На Страстной недели церковь не проводит таинств крещения и венчания, а не празднуются дни святых и не поминаются умершие.
Великий понедельник посвящен воспоминанию евангельской истории о иссушении в этот день Иисус бесплодной смоковницы, которая символизирует не приносят духовных плодов души. Эпизод о иссохшей смоковнице знаменует и силу веры и молитвы. В богослужениях вспоминается также сын Иакова — Иосиф Прекрасный, который из зависти был продан братьями в египетское рабство, также как Иисус был предан и осужден на смерть из-за ненависти и зависти иудеев. Освобожден из заключения Иосиф царствует над Египтом, также как восставший из гроба Иисус царствует над миром. В понедельник и среду Страстной недели можно есть только хлеб, овощи и фрукты (сухоядение).
В Великий вторник думают о Страшном Суде и воскресении мертвых, упоминается разоблачение Христом фарисеев, которые за внешней набожностью скрывали холодность и бездушие. Рассказывается также притча о 10 девах, которая призывает к духовному бодрости. В основе притчи лежит восточная традиция встречать с зажженными светильниками жениха и провожать в дом отца невесты. Она символизирует Второе Пришествие Христово в образе прихода жениха в дом. Пять мудрых дев заранее запаслись маслом для светильников, другие же, неразумные, поленился это сделать. Когда Сын Божий (Жених Небесный) пришел ночью, мудрые девы смогли его встретить и он забрал их с собой в Царство Небесное. Неразумные девы побежали покупать масло для ламп в Царство не попали.
Во вторник и четверг Страстной недели разрешается есть горячую пищу без масла.
Великая среда — день предания на муки Иисуса Христа. В Великую среду сравниваются два жизненных пути: раскаялась блудницы Марии Магдалины и предателя Иуды, избравшего духовную гибель. По преданию, в этот день Иисус отдыхал в доме Симона прокаженного, здесь к нему пришла всеми презираемая жена-блудница, чтобы излить свою душу и покаяться. Она омыла ноги Иисуса слезами и помазала его голову благоуханной миррой, тем самым приготовив его к погребению. В этот же день иудейские первосвященники собрались на совет и решили взять Христа хитростью и убить, а Иуда решается предать за 30 серебряников своего Учителя. Церковь сравнивает два поцелуя: раскаялась грешницы Марии и предателя Иуды.
Великий четверг особенно выделяется в Страстной недели, в этот день вспоминаются следующие события из жизни Христа: омовение Христом ног учеников — знак смирения, Тайная вечеря — на ней было установлено таинство Причащения (Евхаристия), молитва в Гефсиманском саду и предательство Иуды. По иудейской традиции, в четверг отмечался первый день Пасхи — праздник освобождения от египетского рабства. Под видом хлеба и вина ученикам подается Тело и Кровь Иисуса, которые символизируют бескровную жертву, приобщение к Богу. Ночь с четверга на пятницу считается самым страшным моментом церковной истории, так как Иисус Христос был осужден на смерть.
Страстной четверг связана в народе многими поверьями. В Чистый четверг ходили в баню, приговаривая: “Хрещеный на полок, нехрещеный из полка”. В этот день ходили также на реку окунаться в воду (независимо от погоды), вода должна была принести силу и здоровье. Было принято также совершать обряд омовения с “серебра” — в воду накануне клали серебряную монету. Придя домой после службы, освященной свечой выжигали на косяках и окнах охранительный крест. Особые поверья связаны также с четверговой солью — соль заворачивали в тряпочку и припекалы в печи, такая соль считалась очищенной от скверны (руки Иуды). Соль наделялась целебными свойствами и хранилась весь год. В этот день также украшали дом, начинали печь куличи и красить яйца.
Страстная пятница — самый скорбный день, день траура. Пятница — день воспоминания спасительных Страстей Господа. В этот день Иисус был предан иудейским властям, совершил крестный ход на Голгофу, был распят и умер. В честь празднования иудейского пасхальная Понтий Пилат хотел отпустить одного узника, в надежде, что народ выберет Иисуса, но толпа остановила свой выбор на разбойника. В иудейской традиции в этот день приносили в жертву невинного ягненка. Распятие Иисуса Христа символизирует жертву Христа как Агнца Божьего за грехи мира. Также как и кости жертвенного ягненка не должны быть переломаны, Иисуса не перебили у колена, в те времена делали со всеми другими заключенными. В церквях в Страстную пятницу прекращается колокольный звон, в этот день ничего не едят до второй половины дня — выноса плащаницы, который символизирует снятие Иисуса с креста. Церковь в этот день призывает задуматься, не похожи мы на тех, кто предал Иисуса, не ищем в окружающих врагов и еретиков, не поступает ли против совести, пытаясь добиться материальных благ.
В Великую субботу вспоминают погребение Христа, сошествие Его в ад для возвещения победы над злом и освобождения душ верующих. Суббота — день покоя и ожидания. Священники переодеваются из темных одежд, которые носят в течение всей Страстной недели, в свете символизирует победу добра над смертью, грехом и дьяволом. По народным приметам, в Страстную субботу определяют погоду на лето. В этот день месяц встречается с солнцем, если день выдается ясным, то лето будет хорошим, если хмуро — то и лето плохим. В субботу также принято красить яйца, так как они новый символ жизни и воскресения. В церкви освящаются куличи и яйца. По другим поверьям, если в воду для умывания опустить освященное яйцо, то это принесет здоровье и красоту.
В субботу служба в церкви длится весь день и в полночь начинается светлая радость Пасхи, в которую празднуется избавления от рабства дьяволу, деревянные вечного блаженства и начало новой жизни.
